أشرف على Admin
المساهمات : 646 تاريخ التسجيل : 25/03/2010
| موضوع: المنادى نحو الثالث الإعدادى ترم اول شرح رائع الجمعة مايو 25, 2012 10:43 pm | |
| المنادى اسم ظاهر يذكر بعد أداة من أدوات النداء ؛ لطلب حضوره أو تنبيهه. مثل : يا شبابَ الوطن ، لا تتكاسلوا .
أدوات النداء: أََ - أيْ - يا - أيا - هيا - وا ( الهمزة ) و ( أيْ ) لنداء القريب ، و ( أيَا ) و ( هَيَا ) و( وا) لنداء البعيد ، و ( يا ) لكل منادىً قريبـاً كان أو بعيداً .
المنادى خمسة أنواع 1 – المضاف ، ويكون منصوباً ،ويأتي بعده مضاف إليه مجرور . مثل : يا طلابَ العلم اجتهدوا ياذَا الفضْل شكرًا لك يا إلهي أنت جاهي ( رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا)(البقرة: من الآية286)
2 - الشبيه بالمضاف : وهو ما اتصل به شيء يتمم معناه (غالباً جار ومجرور ، أو كل ما يصح تحويله إلى مضاف إليه) ، و يكون ( منوناً ) ، وحكمه النصب . مثل : يا طالعاً جبلاً يا قارئاً للكف يا متقناً عمله , وفقك الله يا طالباً العلَم اجتهد
3 - النكرة غير المقصودة : وهي التي لا يقصد بندائها شيء معين (محدد)، بل تصدق على كل فرد تدل عليه (غالباً ما بعدها يدل على طلب)،و تكون ( منونة) ، وحكمها النصب ، مثل : قول الكفيف : يا رجلاً خذ بيدي وقول المتسول : يا محسنين لله وقول الخطيب : يا غافلاً ، تنبه .. و يا ظالماً ، عد إلى الحق .
4- العلم المفرد : وهو ما ليس مضافاً و لا شبيهاً بالمضاف ، وإن كان مثنى أو مجموعاً ، وحكمه البناء على ما يرفع به في محل نصب منادى، مثل : يا محمد ُ ، كن يقظاً يا دعاء ، ساعدي أمك في المنزل يا مصر ، انهضي يا محمدان ، قوما إلي الصلاة يا محمدون ، شكراً لتعاونكم .
5- النكرة المقصودة : وهي التي يقصد بها شخص محدد ، وحكمها البناء على ما ترفع به في محل نصب منادى، مثل : قول المدرس : يا طالبُ ، قف وأجب ويا واقفُ اجلسْ يا متكلمون اسكتوا . 1 ـ المنادى المضاف، والشبيه بالمضاف، والنكرة غير المقصودة: إعرابه : منادي منصوب ، وعلامة نصبه .............. .
2 ـ والمنادى العلم المفرد، والنكرة المقصودة: مبنيان على ما يرفعان به ( الضمة - الألف - الواو ) في محل نصب ، و الإعراب : منادي مبني على ........... في محل نصب .
س : كيف يمكن نداء اسم يبدأ بــ (أل) ؟ جـ : ـ عند نداء ما فيه ( أَلْ ) ، نأتي قبله بــ( أيُّها ) للمذكر و ( أيَّتُهَا ) للمؤنث ، أو اسم إشارة مناسب لنوع المنادي . مثل : أيها الناس أيها الطالبان - أيها المسلمون أيتها الفتاة أيتها المسلمتان أيتها المسلمات يا هذا الطالب يا هذان الطالبان يا هؤلاء القادمون .
ويصبح الإعراب كالتالي : أي : منادي مبني على الضم في محل نصب ؛ لأنها تعامل معاملة النكرة المقصودة . الهاء : حرف زائد للتنبيه . الناسُ : (كل ما بعد أيها - أيتها ) يعرب صفة لأي مرفوعة .
ويجوز أن يعرب الاسم المعرف بـ(أل ) بدلا مرفوعا إذا كان اسماً جامدا . مثل : يا أيها الرجل - يا أيتها المرأة .
نداء لفظ الجلالة (الله): إذا كان المنادى لفظ الجلالة ( الله ) تقول يا الله , وقد تحذف ياء النداء . ويعوض عنها بميم مشددة مفتوحة دلالة على التعظيم . مثل : اللهم يا فاطر السماوات ، أغثنا .
إعراب اللهم : منادي مبني على الضم في محل نصب ،و الميم عوضاً عن حرف النداء المحذوف
زيادات : 1 - يجوز حذف حرف النداء بكثرة , إذا كان (يا) دون غيرها . مثل : قوله تعالى " يوسف أعرض عن هذا " " رب أرني أنظر إليك " أيها الرجل - أيتها الفتاة . والتقدير : يا يوسف ويا رب ويا أيها . ويا أيتها .
2 - يجوز حذف ياء المتكلم في يا أبي ، والتعويض عنها بتاء التأنيث. مثل : يا أبتِ
3 - الترخيم هو حذف آخر المنادى جوازا للتخفيف وذلك إذا كان مفرداً علماً زائداً على ثلاثـة أحـرف مثل : يا سُعا : يا سُعادُ . يا فاطم : يا فاطمةُ . يا صاح : يا صاحبُ .
| |
|